Чинта́мани, или чинта́мни (санскр.चिन्तामणि, IAST: cintāmaṇi — волшебный или философский камень =cintâ жен.род — мысль, забота + mani муж.род — перл, драгоценный камень).
Мифологии индуизма и буддизма представляют этот кристалл, магическим камнем, исполняющим желания, который способен давать своему владельцу всё, что он ни пожелает. В санскрите есть и другое его имя -Дивья-ратна в переводе «Божья драгоценность». Предполагается, что камень этот некогда принадлежал Брахме, который сам иногда именуется Чинтамани. Одна из форм проявления ботхисаттвы Авалокитешвары («Взирающего Владыки») — Чинтамани-чакра (चिन्तामणिचक, LAST: Cintāmaṇi-cakra; кит. 如意輪, яп. нёирин).
В честь Чинтамани был назван один горный район острова Бали (Индонезия), ныне звучащий как Кинтамани.
Название «Чинтамани» носят многие литературные памятники Индии, например, словарь Хемачандры «Абхидхана-чинтамани» и другие произведения. «Абхидхана-чинтамани» (Abhidhāna-cintāmaṇi-kośa) — систематический словарь санскритских синонимов; особенно известен среди лексикографических работ Хемачандры. Был издан Кольбруком, затем совместно Бётлингом и Риё (СПб., 1847).
Эпическая поэма «Чинтамани» на тамильском языке, принадлежит к числу классических произведений тамильской литературы и имеет своей фабулой героическую историю царя Дживагана (Jeevagan). В поэтической форме в ней представлено религиозное учение джайнистов.
Статья из недр интернета: Владимир Гринчув «КАМЕНЬ ЧИНТАМАНИ».
О таинственном камне, который прилетел на нашу планету из далёкого созвездия Орион и обладает неслыханной силой и могуществом, Елена Рерих писала своим ученикам: «По всей истории человечества проходит эта вера в священный камень, охраняющий страну, в которой он находится. Братство Грааля хранит камень, посланный с Ориона, и принят он был Великим Учителем Ясоном, который положил его в основание братской Общины. Сам камень хранится в Общине, но осколок его снова и снова посылается в мир, чтобы сопутствовать великим событиям».
Много легенд сложено об этом чудесном таинственном камне — Сокровище Мира, известном на Западе под именем Грааль, на востоке — Чинтамани и Норбу Римпоче. Индийские легенды о Кришне рассказывают, как получил Сурьи от бога Солнца драгоценный камень Сьямантаке. Его сияние было так велико, что воистину он был солнцеподобен. Сьямантак приносит счастье и богатство той стране, в которую он попадает. О небесно-голубом камне Чинтамани, исполняющем все желания и делающем счастливым народ царя, владеющего камнем, говорится в тибетской сутре о мудрости и глупости. Тибетские сказания о Падма самбхаве повествуют о том, как он искал волшебное сокровище на Священном острове.
В Азии известны легенды о коне Гимавата, который спускается с гор и несёт огненный камень Чинтамани для спасения человечества. Коню Гимавата подобен монгольский белый конь Эрдени Мори — он также несёт на своем седле драгоценный камень мудрости, способный рассеять любую тьму.
У тибетцев священный камень называется Норбу Римпоче. В их сокровенных сказаниях имеются упоминания об испускающем всепроникающие лучи камне на башне Владыки Шамбалы Ригден Джапо. Камень, способный освещать дорогу, был у легендарного героя Востока Гэсэр-хана. «Черным камнем» владели монгольские духовные владыки, помогая избавляться своему народу от болезней и несчастий.
Из всех легенд и сказаний следует, что таинственный камень действительно является уникальным, потому и получил название Сокровище Мира.
Согласно сказаниям, свойства камня удивительны: он может светиться, испускать лучи, искриться, быть горячим, очень тяжелым, издавать звуки. На нем могут проявляться письмена священного или пророческого характера. Он предсказывает события, исполняет желания, приносит удачу, оберегает от болезней, помогает справиться с врагами. Но только тот, кто путем самопожертвования и подвига достигает чистоты души и мудрости разума, удостаивается чести видеть его.
В декабре 1924 года в Америке в журнале «The Foreword» была опубликована легенда о чудесном камне под названием «Легенда. Пророчества Востока». Сведения, составившие легенду, были даны Великим Учителем, записывались они всей семьей Рерихов, начиная с 1923 года, о чём в дневнике Елены Рерих есть соответствующая запись: «Завтра начнем записывать легенду о камне, пусть Удрая (сокровенное имя Ю.Н. Рерих) записывает».
Перемещаясь по миру, гласит легенда, камень побывал в руках разных людей. Но «Сокровище всегда было светлым признаком. Лукавые владыки ненадолго владели камнем, не зная, что лишь устремление к добру покоряет огонь камня». Древность пути «посла дальних миров» трудно себе представить. Известно, что один из правителей Атлантиды Курновуу владел камнем. «Курновуу, правитель, золотом покрытый, получил от Тацлавуу камень темный, который заключал кристалл жизни. И правитель носил этот камень поверх золота». Он построил храм Солнца, где проводились священные церемонии, утверждавшие связь с высшими силами.
Камень Чинтамани может, как внезапно прийти к мудрецам, так внезапно и уйти от них – всё зависит от того, исполнил ли человек заповеданные ему программой Космоса деяния.
Считается, что в свое время камнем владели император Цинь Ши-хуан-ди — именно при нем была построена Великая Китайская стена, Александр Македонский — владыка полумира, Ромул — основатель Рима. Чинтамани находился в древнем Новгороде, был в руках правителя Индии эпохи Великих Моголов — Акбара, Тамерлана, Наполеона и других.
Проследив путь странствий по миру Дара Ориона, можно сделать вывод, что во всех странах, где он когда-либо появлялся, происходили заметные эволюционные сдвиги, разворачивалось новое историческое и культурное строительство: утверждение новых религий, учений, создание новых империй, возведение величественных храмов.
В канун XXI века Чинтамани был ниспослан россиянину Евгению Березикову. Он рассказывает, что камень появился у него в ноябре 1990 года во время вечерней молитвы прямо на алтаре. Находился у него до декабря 1993 года. Ушел Чинтамани в день, когда Евгений Ефимович, как он говорит, получил посвящение на седьмую, высшую ступень космического сознания.
Березиков делится своими впечатлениями: «Обладать камнем Чинтамани было радостно, но в то же время и волнительно. Ведь это живая вещественно-полевая структура, обладающая невиданной силы космической энергией, от которой постоянно исходит мощный информационно-полевой поток. Временами камень менял свою конфигурацию и вес. В одном положении он мог весить 83 грамма, а в другом случае, видимо, когда в его структуре происходили гравитационно-энергетические изменения, сориентированные на потоки Космоса, его вес доходил до двадцати килограммов».
Однажды, свидетельствует Березиков, камень взлетел у него на глазах вертикально над столом, на котором до этого лежал, затем отправился в горизонтальный полет по помещению, а когда опустился на подоконник, стал увеличиваться в объеме до футбольного мяча (при фактическом размере шесть сантиметров в диаметре и 2,2 сантиметра в толщину). При этом от предмета исходило шуршащее потрескивание с металлическим звоном, а сам он светился голубовато-перламутровым отливом.
Своё путешествие измененный плазменно-полевой предмет закончил, вернувшись на стол, где лежала географическая карта Центральной Азии, в это время Березиков писал исторический роман о походах Тамерлана, и завис над одной из географических точек Памира. Так, по мнению Березикова, Чинтамани указал местонахождение земной Шамбалы. Евгений Ефимович тут же написал картину, изобразив на фоне Космоса высокогорную часть Памира, а над ней камень. Художник так и назвал картину: «Камень Чинтамани, указующий Шамбалу».
Эту географическую точку спустя несколько месяцев нашел Евгений Березиков в горах Памира и ушел туда на три года в отшельничество. Все эти годы камень Чинтамани находился с ним в горах и насыщал адепта информационными потоками из Космоса.
Где сейчас находится камень и сущес
твует ли он вообще, — остается загадкой.